الجلسة الثانية : أين هي بوصلتك؟ تسجيل فيديو جديد بعنوان :
via IFTTT
المشاركات
كنت ولازلت ابحث عن الحب
بقلم د.سماح عبدالرحمن السعيد كنت ولا زلت ابحث عن الحب عبارة الكثير منا يرددها فكلنا كنا ولا زلنا نبحث عن الحب لكن ما هو الحب حتى يبحث عنه كل الناس فيما مضى والان وفي المستقبل، لماذا نحيا على امل ان نلقى الحب، ومن هو الذي يستحق ان نعطيه هذه المشاعر الطيبة؟ هل من يقدر ويحترم تقديرنا له، ويقابل التقدير بتقدير اقوى منه؟ هل الحب يعني ان نتنازل عن كرامتنا؟ ام ان الحب يعني ان نرقى بأنفسنا وننئ بها بعيدا عما يسئ اليها؟ هل علينا ان نحب أنفسنا أولا أم نحب الاخرين؟ متى يكون الحب نعمة ومتى يكون الحب أزمة؟ أسئلة كثيرة تدور بداخلنا على اختلاف تجاربنا في الحياة ونتساءل كثيرا فيما بيننا من الذي يستحق منا هذه المشاعر؟ من يبحث عن سعادتنا حتى لو تعارضت مع رغباته من يرفع كرامتنا لعنان السماء ام من يجعل من الاخرين والاحداث حولنا سيفا يسلطه على رقابنا ولا يعبأ بنا؟ هل هو من يجعل منك أيتها الانثى ملكة متوجة ويرى من نفسه حارسا أمينا ليزداد مقامك بين يديه ويجعل منك ملكة لكل من حولك، من يستحق الحب؟!
تلخيص كتاب "تعليم تدبر القرآن الكريم"
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الرحيم الرحمن , علم القرآن؛ خلق الإنسان علمه البيان، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له أنزل الْقُرْآن هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمدًا عبده ورسوله سيد ولد عدنان، صلى عليه الله وملائكته والمؤمنون وعلى آله وأزواجه وخلفائه وجميع أصحابه ومن تبعهم بإحسان . وبعد.. فقد أطلعت على كتاب: " تعليم تدبر القرآن الكريم أساليب عملية ومراحل منهجية " للدكتور /هاشم علي الأهدل -حفظه الله ورعاه-الناشر له مركز الدراسات والمعلومات القرآنية بمعهد الإمام الشاطبي التابع للجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بمحافظة جدة، الطبعة الأولى لعام 1429هـ، فألفيته كتاباً منهجيا متميزاً، يستحق أن يُقرأ قراءة متأنية، ويحوّل إلى دورات تدريبية لمعلمي القرآن، بل ويكون كتاباً مقرراً على أقسام كليات القرآن الكريم وعلومه .
مهما عانيت فى الدنيا.. لا تيأس !!
بقلم أ.صفا شاكر ضغوط الحياة ومشكلاتها لا تنتهى، فالدنيا ليست دار قرار، بل هى دار ابتلاء واختبار، وحين نواجه هذه المشكلات بثقة فى الله تمر بسلام، إلا أن هناك من آثر الهروب من مشكلاته بعد أن سقط فى هوة اليأس والقنوط فكان الانتحار قي نظره هو الحل الوحيد. وهذا التحقيق محاولة للوقوف على أسباب الانتحار ودوافع المنتحرين، وكيف نقى أبناءنا وشبابنا من الوقوع فى اليأس والقنوط. أنقذنى الله بداية تقول (فوزية) 36 سنة: سافرت منذ خمس سنوات للعمل كمدرسة بإحدى الدول العربية، وكنت أرسل الأموال إلى زوجى أولاً بأول ليقوم بتجديد المنزل، والإنفاق على الأولاد. وبعد أن قررت الرجوع إلى القاهرة والاستقرار مع أسرتى، فوجئت بأن كالون الشقة تم تغييره، وفتحت لى سيدة أخبرتنى بأنها الزوجة الجديدة، شعرت بعدها أن الحياة لم يعد لها قيمة، فقررت الخلاص منها لولا أن أنقذى الله من هذا التفكير فى الوقت المناسب.
الصمت الفضيلة الغائب
بقلم د. خالد سعد النجار لا يتوقف العالم عن الكلام ، ولا يُقدّر الصمت، ويُصفّق دائماً لمن يتحدث أكثر، ويصفه بالانفتاح والحضور والاجتماعية وسعة الأفق .. بل أصبحت الانطوائية والميل إلى السكوت مرضا يتنصّل .. لا يتوقف العالم عن الكلام ، ولا يُقدّر الصمت، ويُصفّق دائماً لمن يتحدث أكثر، ويصفه بالانفتاح والحضور والاجتماعية وسعة الأفق .. بل أصبحت الانطوائية والميل إلى السكوت مرضا يتنصّل منه البعض، وتنهال على صاحبه الأوصاف السوداء تارة والساخرة تارة أخرى من معقد ومغلق ومحدود الفكر وكئيب .. هل نحن في زمن قلب الحقائق وتبدل المفاهيم الراسخة على مر العصور، أم أننا بحاجة إلى مراجعة أنفسنا وذاتنا ؟ أسئلة تطرح نفسها وتحتاج منا إلى إجابات حاسمة كي لا نضل الطريق .
ابنتكِ هدية
بقلم د. حنان لاشين أم البنين في مجتمعاتنا الشرقية تتربَّى الفتاة على حلم واحد، وهو الزواج، ويغلب في توجيهها مِن أهلها - وخاصة أمَّها - بلا قصد أن الزواج يعني أن تكوني أمًّا لأبناء تفخرين بهم، يكبَر الأمر في نفسها شيئًا فشيئًا، وهي فطرة النساء جميعًا، ويبتلع هذا المعنى واحدًا من المعاني الحقيقية للزواج، وهو إعفاف النفس والإحصان، والْتماسُ السكن، وذاك أمر هام جدًّا. حبيبتي في الله، زوجُكِ تزوَّجك ليعفَّ نفسه بكِ، والعكس بالعكس، فهناك حاجةٌ فطرية للسكن والطمأنينة والأنس بالحبيب، تتعجَّل النساء الإنجابَ، فتسعى كلٌّ منهن للحمل وتدعو، ويسألها الجميع بعد الزواج: هل هناك خبر جميل؟ هل من شيء في الطريق؟ تبدأ بعد شهرين أو ثلاثة شهور من زواجها في المعاناةِ؛ أرجلٌ تتورَّم، وظهر يؤلِم، ثم بعد شهور طفل صغير يصرخ، فتنشغل به عن زوجها، فلا هي ارتوت من حبِّه بعدُ، ولا هو ارتوى، وتدور طواحين الحياة، والعجيب أن بعض الأهالي من شدة خوفهم على ابنتِهم ألا تتزوَّج يدفعونها لقَبول خاطب قد لا يعجبها، بل ربما أخبرتهم أنها لا تتقبَّله كزوجٍ، لكنهم يدفعونها لقبوله، بحجة أنها فرصة لا تُعوَّض، وأن ...
اصعد بُرج النجاح
بقلم د.أمير بن محمد المدري كثرت في الآونة الأخيرة الكتب والدورات التي تتكلم عن النجاح ومواصفات الناجحين وكيفية الارتقاء إلى سلم النجاح، وكلٌّ يحاول رسم خريطة النجاح، فمن الكُتّاب من سماها عادات، ومنهم من سمّاها مفاتيح، ومنهم من سمّاها أعمدة، وأنا أُسميها ركائز لأنها بمثابة أُسس وركائز يقوم عليها بُرج النجاح . أول ركيزة للنجاح أن يضع الإنسان لنفسه أهدافا واضحة ومحددة وواقعية ومزمنة وقابلة للقياس في مختلف المجالات، دينيا واجتماعيا وجسديا وعلميا وماديا مع التركيز على التوازن وإعطاء الجانب الايماني الديني مكانته فالنجاح الكبير والثروة العظيمة لا تساوي حبة قمح إذا كانت علاقة الإنسان بربه واهية. ثاني ركيزة أن تضع لك خطة لتحقيق أهدافك فمن لم يخطط فهو يخطط للفشل، ومن لم يكن له خطة مستقلة سيكون ضمن خُطط الآخرين، وهذه الخطة ينبغي أن تكون على مراحل قصيرة ومتوسطة وبعيدة المدى وتكون مكتوبة.
ماهو الكذب وماهو الأخطر منه؟ وجهة نظر نفسية في موضوع الكذب
بقلم د. وائل فاضل علي - أستاذ جامعي وأخصائي نفسي مما لاشك فيه أن الجميع يتفق على أن الكذب هو أحد انواع السلوك المتعلم الأنساني الغير مرغوب به شرعاً وقانوناً وعرفاً وسلوكاً وغيره. وعندما نقول أن الكذب هو سلوك متعلم حاله كحال أي سلوك آخر متعلم ذلك لأن الطفل يولد وهو لا يعلم معنى الكذب فيبدء الوالدان تعليمه هذا السلوك بصورة أو بطريقة غير واعية حتى من خلال بعض الألعاب. وكما يقول Bandura فأن السلوك يتم تعلمه بالتقليد لذا يبدء الطفل بتقليد سلوك الآخرين وسلوك الأفراد الذين لهم تأثير في حياته ومنهم الوالدين. فعندما يكبر الطفل يبدء هذا السلوك عنده وهو متعلم من قبل الوالدين والأخ والأخت الأكبر والمقربين وهكذا وعندما يمارسه الطفل (أي الكذب) لا نقبل بهذا السلوك بل وقد يعاقب الطفل عليه مباشرة وهنا يكون الطفل في حيرة من أمره ، هذا سلوك يمارسه الكبار ولكن يعاقب عليه هو قام بتقليده (مثلاً أن قال الطفل انه غير موجود في البيت أو في مكان ما تقليداً للأب عندما يسأل عنه أحد وهو في البيت فيقول أنه خارج البيت فيعاقب الطفل ونقول له لماذا الكذب !) وهذه أول بوادر تعليم الأطفال ...
عقبة الاعتذار " أنا أسف " ! عتبة للسعادة !!
بقلم الكاتبة والإعلامية / أ. سحر زين الدين عبد المجيد باتت ثقافة الإعتذار وسم رقي واحترام تتوج أخلاقيات الشخص في فنون تعامله وتواصله مع الآخرين ، إبتداءاً من أسوار عائلته حتى الوصول إلى بيئته المحيطة في مجتمعه وهويته الإنسانية بأكملها . وحيث أن للفنون فن وذوق ومهارة في التعامل ، له أيضاً وقت وسياسة وطريقة تجبر الشخص المقدم له الاعتذار على القبول ، فالود من وجهة نظري الطريق الأقصر لكسب قبول الاعتذار والنظر في عيني الشخص الذي نعتذر له . الاعتذار ثقافة يجهلها البعض ويترجمها البعض الآخر بالضعف والاهانة وبدلا ً من تقدير الشخص المعتذر يقلل من قيمته أو لا يكون هنالك حرص في سياسة التعامل معه ، بل على العكس نجد البعض يحسب ألف حساب للشخص العدواني والذي لا يجيد فن الإعتذار بل لا يفقهه.
أهمية الحوار في حياتنا
إعداد أ.فؤاد بن عبدالله الحمد الحِوار خلق الله تعالى الإنسان، وكرّمه عن باقي المخلوقات، وميّزه بالعقل والإرادة، وعليه يكون جزاؤه في الآخرة، وجعل الإنسان ذكراً وأنثى، واستخلفه في الأرض لعِمارَتِها، وتكوين مجتمعاتٍ يسودها العدل والخير، ولتحقيق ذلك كان لا بُدّ من تعارف البشر وتعايُشِهم معاً، يقول الله عزَّ وجلَّ : ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا )؛[١] فلا يمكن أن يُعمِّر الإنسان الأرض وينشئ المجتمعات إلّا عن طريق تفاعُله الإيجابيّ مع الآخرين، ومن الأساليب الفعَّالة في بناء العلاقات بين البشر الحوار.[٢]
الادمان .. تدمير للإنسان
بقلم أ.د.علاء الدين بدوي فرغلي ان هذا العصر الذي اقترن بالتطور والتكنولوجيا كتب عليه للآسف ان يكون أيضا عصر الادمان والمدمنين . وقد أصبحت المخدرات من أخطر الأوبئة التي تهدد المجتمعات البشرية في العصر الحاضر حيث دلت الإحصائيات الرسمية الصادرة عن الهيئات المتخصصة على ان هذا الوباء سجل بالفعل تهديدا لكيان المجتمعات وساهم في عرقلة مسيرة البناء والتطوير والتقدم في كل المجالات.. وقد احتلت مشكلة الادمان الصدارة بين المشكلات الاجتماعية والصحية على الصعيد العالمي في تاريخ قريب (منذ منتصف الستينات الميلادية) وتبلور الاهتمام بها في عدد من المجتمعات العربية بدءا من منتصف السبعينات وعن مفهوم العلمي للإدمان فهو ظاهرة تجمع بين كونها مظهرا من مظاهر اضطراب الشخصية وبين ارتباطها بتأثير كيميائي سام على المخ وباقي أعضاء الجسم- ويعرف الادمان على أنه التعود النفسي والجسدي على عقار معين بحيث يؤدي سحبه الفجائي الى أضرار نفسية وجسمانية خطيرة- وقد تكون لهذه المادة القدرة على التدخل في التركيب الكيميائي لخلايا الجسم بحيث لا يستطيع الجسم الاستغناء عنها . وقد قامت لجنة من خبراء الادمان التابعة لمنظ...
الإسراف سبب كل جفاف
بقلم د.صالح بن علي أبو عرَّاد الحمد لله الذي بيده الخير ، وهو على كل شيءٍ قدير ، والصلاة والسلام على سيدنا محمدٍ البشير النذير ، وبعد ؛ فيقول أهل اللغة أن كلمة ( الإسراف ) تُطلق على مجاوزة الحد في الأفعال والأقوال . وهو صفة سلوكية مقيتة تعني الزيادة فيما لا داعي له ولا ضرورة حتى لو كان ذلك في أمر مباح . ولأن الإسراف مرتبطٌ بمختلف جوانب الحياة المادية والمعنوية ؛ فإن له صوراً عديدة وأشكالاً مُختلفة ، الأمر الذي يترتب عليه الكثير من المفاسد الدينية والدنيوية التي تُدّمر المجتمعات ، وتقضي على الأخلاق ، وتعبث بالاقتصاد ، وتؤدي إلى الكثير من المضار والآثار السيئة التي يأتي من أعظمها أن الله تعالى لا يُحب المسرفين ، وأن الإسراف سلكٌ خاطئ ، وتصرف غير سوي .
أعباء الزوج والواجب الإجتماعي
بقلم أ. ناهد الخراشي لا توجد فى الحياة سعادة تفوق سعادة الإنسان في بيته، ولا شقاء يعدل شقاؤه مع أهلهِ! فمن كان في بيته سعيداً عاش مع الناس سعيداً ، ومن كان في بيته منغصاً ومعذباً يفقد الهدوء النفسى والأمن مع الآخرين وفى اعقاب كل مشكلة اجتماعية وكل انحراف خلقى البحث عن البيت والجو الأسرى ، والمشكلات التي تنشأ عن اضطراب الحياة الزوجية كثيرة، وكم أدت الى جرائم اجتماعية كبرى.. وليس اضطراب الحياة الزوجية مقصوراً على فئة دون أخرى أو تختلف فى الأوساط الغنية عن الأوساط الفقيرة .. فالكل سواء انها مشكلة المجتمعات الانسانية فى كل عصر غير أن المشكلة تبدو واضحة الأثر كثيرة الظهور فى البيئات التى ضعف فيها وازع الدين والخلق، الدين الصحيح الذى ينير النفس ويهدى القلب الى ما هو خير وفاضل وليس الدين السطحى الذى يعتمد على المظاهر والشكليات التى تعبر عن طقوس باهتة لا تسمو بروح ، ولا تزكى نفسا. فمن ذلك تحكيم العاطفة أو المصلحة المادية عند اختيار الزوج أو الزوجة، فكثيرا ما ينشأ الزواج عن حب عاطفى مشبوب لا يلبث أن يفتر حيث يكتشف كل منهما أن هناك فرقاً شاسعاً في الأخ...
آثار التكبر
بقلم د. أحمد المحمدي للتكبر في الأرض بغير الحق آثار ضارة ، وعواقب مهلكة على الفرد أو على المجتمع قاطبة : أما خطورتها على الفرد فتتلخص فيما يلي : 1- الحرمان من النظر والاعتبار : أي أن الأثر الأول الذي يتركه التكبر على الفرد : إنما هو الحرمان من النظر والاعتبار ، ذلك أن المتكبر - بترفعه وتعاليه على عباد الله - قد اعتدى من حيث يدرى أو لا يدرى على مقام الألوهية ، ومثل هذا لابد له من عقوبات ، وأولى هذه العقوبات : الحرمان من النظر والاعتبار فتراه يمر على آيات الله المبثوثة في النفس وفي الكون ، وهو في إعراض تام عنها { وكأين من آية في السموات والأرض يمرون عليها وهم عنها معرضون } ، ومن حرم النظر والاعتبار ، كانت عاقبته البوار و الخسران المبين ، لأنه سيبقى مقيما على عيوبه وأخطائه ، غارقا في أوحاله ، حتى تنتهي الحياة ، كما عقب النبي - صلى الله عليه وسلم حين قرأ الآيات الأخيرة من سورة آل عمران { إن في خلق السموات والأرض واختلاف الليل و النهار لآيات لأولى الألباب ... } إلى قوله سبحانك فقنا عذاب النار } عقب بقوله :( ويل لمن قرأ هذه الآيات ثم لم يتفكر فيها )110 وقد صرح المولى - ...
أني مسني الضر
بقلم أ. عفاف مصلح الحربي* عندما تتقاذف عليك الهموم والمصاعب وتقف عثرة في حياتك ترى ظلام الكون وغصة في قلبك تبحث عن ساحل أمان تهدأ بهِ روحك أو عن ذلك البشير الذي يرمي لك قميص لترى السعادة وتبحث عن عصا تهش بهِ أحزانك وجدار يستند عليه جسدك ويد تنقذك من الغرق
حُسن الخُلق
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أتدرون ما المفلس؟" قالوا: "المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع" فقال:" إن المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي وقد شتم هذا وقذف هذا وأكل مال هذا وسفك دم هذا و ضرب هذا فيعطى هذا من حسناته، وهذا من حسناته فإن فنيت حسناته قبل أن يقضي ما عليه أُخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار".، حديث يدحض كل اعتقاد خاطئ حول الإسلام، على أنه دين يرتكز فقط على العبادات دون مراعاة لجانب المعاملات والأخلاق، فهذه الأخيرة تعتبر شرطا أساسيا من أجل قبول الله عبادات عبده.
الزوجة في الإسلام
بقلم أ.محمد الحياني للمرأة في الإسلام مكانة رفيعة ودرجة عالية من الاهتمام والعناية والحرص، مهما اختلفت أدوارها الشخصية والاجتماعية والاقتصادية، أُمًّا كانت أو أختا أو زوجةً أو غير ذلك. وفي هذا الصدد متَّع الإسلام المرأة المتزوجة بعدد من الحقوق وألزمها بمثلها من الواجبات، دعما لها من جهة حتى لا تُهضم حقوقها أو تُساء معاملتها، ومساهَمةً من جهة أخرى في تبثيت أركان الأسرة بمختلف مكوناتها بما يتماشى مع المصالح الشخصية للأفراد ومصالح المجتمع بصفة عامة. وقد أوصى النبي الكريم بحسن معاملة النساء بصفة عامة فقال: (استوصوا بالنساء خيرا)، كما حذر من تضييع حقوق الزوجة والأبناء، فقال صلى الله عليه وسلم:( كفى بالمرء إثما أن يُضَيِّعَ من يَقُوتُ).
الرضاعة الطبيعية في الإسلام
تختلف التعريفات العلمية للرضاعة من شخص لآخر، لكن الشائع عند أخصائيي التغذية وعلماء الأحياء وغيرهم، أن الرضاعة الطبيعية هي العملية التي من خلالها تتم تغذية المولود بالحليب الذي ينتجه ثدي الأنثى عن طريق المص. وهي عملية فطرية يشترك فيها الاٍنسان مع جميع الثدييات. أما على الصعيد الشرعي، فيُعرِّف علماء الإسلام الرضاعة أو الرضاع بأنه وصول لبن امرأة لجوف صغير لم يزد عمُره على حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة، وذلك عن طريق المص أو الشرب ونحوهما. وتنقسم الرضاعة إلى ثلاثة أنواع رئيسية هي الرضاعة الطبيعية وتكون من الثدي فقط، والرضاعة الاصطناعية وتكون بالحليب الاصطناعي، والرضاعة المزدوجة وهي التي تجمع فيها الأم بين الرضاعة الطبيعية و الرضاعة الاصطناعية.
مكانة المرأة في الإسلام
بقلم: محمد الحياني من محاسن الدين الإسلامي وشمائله تضمنه لأحكام وتشريعات ترفع من قدر المرأة ومكانتها، وتضعها في درجة عالية من الاهتمام والتبجيل، مع الأخذ بعين الاعتبار لطبيعتها النفسية الخاصة وتكوينها البيولوجي المتفرد، وفي هذا الصدد أنزل الله تعالى سورة كاملة حول المرأة هي سورة النساء. كما أوصى النبيُّ صلى الله عليه وسلم بحسن معاملة النساء فقال لأصحابه: ( اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا ). وهكذا، جاء الإسلامُ منتصرا للمرأة في كل أحوالها وأعمارها، فكرَّمها كطفلة وأم وزوجة وأرملة، ولنا أن نتأمل في سيرة النبي الكريم لنكتشف المكانة العظيمة للمرأة في دين الإسلام، ونطلع على القيمة الثابتة للنساء في المجتمعات الإسلامية قديما وحديثا.
رسالة إلى أب : الأبوة.. كنز وأمانة
بقلم أ.فاطمة عبدالمقصود حينما اخترتَ أن تكون زوجًا فقد وقَّعت ضمنيًّا على مسؤولية مزدوجة.. مسؤولية أن تكون زوجًا ومسؤولية أن تكون أبًا، وهو عهد بينك وبين رب العالمين يجب عليك منذ اللحظة الأولى البدءُ في تنفيذ (بنوده).. وإذا بدأت بداية طيبة وتقبلت هذه الأمانة بروح الرضا والرغبة في أدائها فستجد الأمر يسيرًا ومحببًا إلى النفس، بل وستجد العونَ من الله في كل خطواتك، فقط اجعل نيتك لله أن يكون غرسُ يديك صالحًا ينفع الأمةَ ويرفع شأنها.